4. 음양소장 (陰陽消長, Wane and wax of yin and yang). 음허증(Yin deficiency syndrome) 음양소장이란, 자연계의 음양은 정지된 상태가 아니라 끊임없이 운동하고 변화한다는 뜻이다. 계절의 변화에 따라 추위와 더위가 번갈아 반복되고, 하지에 낮 시간이 가장 길고 동지에 밤 시간이 가장 긴 것 역시 음양의 변화에 따른 것이다. 이와 동일하게 사람의 몸도 자연계와 상응하여 음양의 변화가 지속적으로…
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5. 음양소장 (陰陽消長, Wane and wax of yin and yang). 양허증(Yang deficiency syndrome) 양허증 (陽虛証，양이 부족함)은 몸 안에 불기운이 쇠잔하여 대사활동이 저하되어 나타나는 증상이다. 아침에 일어나기가 힘들고, 자꾸만 눕고 싶다. 설사가 잦거나 변이 무르며, 특히 새벽에 배가 사르르 아프며 설사를 하거나 심하면 소화되지 않은 음식물이 변에 보이기도 한다. 추위를 잘 타며, 특히 등과 배가 차다.…
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침술의 원리를 황제내경에서는 한마디로 조기치신(調氣治神)이라고 한다. 기를 조절하여 신을 치료한다라는 말이다. 기(氣)라는 글자 안에 쌀 미(米) 자가 들어 있는데, 이는 사방팔방이라는 방향성의 의미를 내포하고 있다. 즉, 사방팔방으로 끊임없이 흘러 다니는 기는 자연 그대로일 때 가장 그 흐름이 조화롭고 활발한데, 여기에 자연스럽지 않은 즉 인위적인 무언가가 개입되면 반드시 문제가 발생되어 병이 생기게 된다. 침술은 그 자연스럽지…
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중국 수나라와 당나라의 대표적인 명의인 손사막(孫思邈) 선생은 연이은 황제들의 초빙을 거절하고 초야에서 환자를 돌보며 위대한 의학서적을 많이 남겼는데, 그중 대의정성(大醫精誠, 참된 의사는 정성을 다해야 한다) 편은 중국 최초의 의료 윤리에 관한 서적으로 평가를 받는다. “의사가 치료에 임할 때는 반드시 마음을 안정시키고 어떠한 사적인 욕구도 완전히 배제한 후에, 환자에 대해 자비로움과 측은지심을 발휘해야 한다. (凡大醫治病, 必當安神定志,…
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같은 식당에서 같은 음식을 먹고 돌아왔는데, 어떤 이는 식중독 반응을 보이고 어떤 이는 아무런 증상이 없는 경우가 있다. 이렇듯 발병의 원인은 외부적 요인도 중요하지만, 내 몸의 상태가 어떠한가 가 더욱 중요한데, 이를 한방에서는 정기내존(正氣內存), 사불가간(邪不可干)이라 하고, 양방에서는 면역력이라고 표현한다. 우리 주위에는 헤아릴 수 없을 만큼의 세균들이 존재하고 있고 여러 경로를 통해 끊임없이 우리 몸안에 침입을…
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한의학에서 최고의 정신적 육체적 수양의 단계를 염담허무(恬淡虛無)라고 한다. 이는 황제내경 제1편 상고천진론에서 언급된다. “욕심을 내려놓으면 집착함이 사라져서 마음은 지극히 고요하고 평안해지고 몸에는 본래의 생명력이 그득하게 된다. 이리하면 내적으로 몸과 맘이 잘 다스려지니, 어찌 병이 생기겠는가? (恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來)” 마음에 욕심이 사라지면, 기와 혈의 흐름이 자연의 흐름에 순응하면서 흐른다(순기자연,順其自然). 그래서 기와 혈이 잘 통하면 아프지 않고, 잘 통하지…
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